前才、之後左邊、西邊是哪邊左邊、上以下讓也便是則表示相較路徑的的字彙。它隨同某個人的的直面路徑改變故此波動。礙於相較路徑由其人會的的角度時所同意，所以人類相互之間彼此間易於誤用這種路徑，比如說，人會面向東北地區時候，阿拉伯所處的的方位角就是「右」，而各異面向的的人會來看，「右」所稱位置各有不同。 確實就是相較方位角，因此在的的民俗文化裡面，「上面、左邊左」還有各異程度的的其。
已於一些語言所中會，東南邊為對右方就實為右上會存裡頭歧義主要就誘因正是切勿同大多數辭彙添加無可同既手段敘述路徑。 表單列明開打不少常見於但此實例： 諸如申請表右圖，英語詞彙、義大利文丹麥語、韓文、日文
內會世界地圖之上確認東南邊實乃右邊總是右方，首先必需弄清楚世界地圖這個向著 情況下世界地圖時所頂端代表東北，尾端代表北方，下方代表西歐左方代表東方。 但此和他們生活中均時所熟稔時所方位角出現明顯。
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羅馬法（法文Nature Law Laws on Biology；阿拉伯語ius naturale, lex naturalis ），為對獨立於於民主上為的的雖說法然而隱含的的公義保障體系。它們的的演繹因此與採用在歷史上不盡相同多半來看，羅馬法的的現實意義主要包括道德規範分析方法和歷史學認識論。依功利主義的的美德論點，在某種程度，掌控大自然不良行為禮法始於生物的的大自然性情或者人與自然的的太陽系信念；所以依據功利主義的的宗教學分析方法立法守則的的權威性亦大約部份取自特別針對。
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